大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言(yán)其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字(zì)摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没(méi)有树(shù)，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一(yī)种官(guān)职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典(diǎn)属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代(dài)称(chēng)居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无(wú)需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游(yóu)子(zi)，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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