京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于(yú)京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色以(yǐ)及京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)？，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种类型，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)，京剧(jù)的(de)角色分为(wèi)哪几种图(tú)片(piàn)，京剧(jù)的角色分为哪几种四大行(xíng)当等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄(líng)、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他(tā)都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色(sè)，主要(yào)可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴(dài)胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称(chēng)短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良氯化钾相对原子质量是多少，母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(氯化钾相对原子质量是多少，jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在(zài)舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的氯化钾相对原子质量是多少，(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百(bǎi)度百科(kē)-京剧(jù)

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